История возникновения Японии восходит к тому времени, когда самих японцев еще не существова­ло. Предметы материальной культуры, датирующи­еся эпохой Дзёмон (8000-3000 лет до н. э.), говорят о том, что первыми жителями архипелага были пе­реселенцы из Юго-Восточной Азии. Пути мигра­ции этого древнего народа пролегали через ост­рова Филиппинского архипелага. Именно эти люди — протоайны — колонизировали южную часть будущей Японии. До сегодняшнего дня до­жили лишь малочисленные их потомки — айны. Вслед за ними, но гораздо позже (около 4000 лет назад) через архипелаг Рюкю на Японские остро­ва пришли представители южно-монголоидной расы, близкие к современному населению страны.

3000 лет назад население архипелага было до­вольно пестрым. Основную массу людей составля­ли айны, занимавшиеся охотой, рыболовством, со­бирательством. На севере (остров Хоккайдо) появи­лись эскимосы и алеуты, а на юге — пришельцы из Австралии и Полинезии, знакомые уже с примитив­ным земледелием. В середине первого тысячелетия до н.э. эскимосы и алеуты были полностью погло­щены северными айнами, а южные племена айнов, напротив, ассимилировались и растворились сре­ди более развитых австронезийцев.

Немного позже на Японские острова через Ко­рейский полуостров устремился поток протояпон-ских племен, знакомых уже с бронзовыми орудия­ми, которые и поглотили впоследствии все прочие народности, став единственными хозяевами архи­пелага. Именно протояпонцы принесли на остро­ва бронзовый век (период Яёй, IV-III вв. до н.э. — III в. н.э.).

С III в. н.э. на территории Японии формирует­ся несколько протогосударств. Началось пересе­ление с материка китайцев и корейцев. Первое го­сударство — Ямато — возникло в V-VI вв. В рели­гиозных верованиях главным стал культ богини Солнца — Аматэрасу. К этому моменту японцы уже сложились как этнос. В V в. на архипелаг из Китая была принесена иероглифическая письмен­ность, а в VI в. — буддизм. Соперничество родов вызвало неизбежную централизацию власти, и в VII в. после реформ принца Сётоку и переворота Тайка, привело к падению могущественного рода Сога и созданию централизованного государства во главе с императорским родом.

В 710 году была построена столица — Нара, а в 794 — Киото.

Помимо государственной (императорской) соб­ственности стали возникать и частные земельные владения (сёэн), обладатели которых,имели право на получение части или всего дохода. Начался про­цесс формирования служилого военного дворян­ства, которое со временем станет серьезной угро­зой для аристократии и императорского дома. В конце XII в. после победы дома Минамото над до­мом Тайра был создан первый сёгунат с резиденци­ей в Камакуре. В это же время формируется сосло­вие самураев.

Попытки монголов в 1274 и 1281 гг. захватить Японию не принесли им успеха. В 1333 году прави­тельство сегунов пало, и власть полностью перешла в руки императорского дома. Однако уже в 1338 г. в стране вновь была установлена власть сегунов из дома Асикага. К XV в. происходит переход от зем­левладения (сёэн) к крупному — княжествам, во главе с влиятельными князьями — даймё. Ведется торговля с Китаем и Кореей.

В 1542 г. в Японии появляются первые европей­цы — португальцы, в 1584 — испанцы. В результа­те деятельности миссионеров стало распространять­ся христианство.

В конце XVI в. полководцы Ода Нобунага, Тоё-томи Хидэёси, Токугава Иэясу начали движение за объединение страны. Кроме того, Тоетоми пред­принял попытку захвата Кореи (1590-1598 гг.), ко­торая закончилась неудачей.

В 1600 году после двухлетнего плавания на голландском корабле в Японию прибыл англича­нин Уильям Адаме, где и остался до конца своих дней. Войдя в доверие к могущественному прави­телю Японии Токугава Иэясу и будучи в течение многих лет его ближайшим советником, он не толь­ко оказывал существенное влияние на японское правительство, но, по существу, стал источником, откуда японцы черпали сведения по географии, математике, кораблестроению, навигации. Именно Адаме — прототип главного героя известного ро­мана американского писателя Джеймса Кленвела "Сёгун" и поставленного по его мотивам многосе­рийного одноименного кинофильма.

К началу XVII в. в Японии ликвидируется сво­бода вольных городов, устанавливается система со­словий — самураев, крестьян, ремесленников и тор­говцев. Тем не менее, объединение было относи­тельным, продолжали существовать еще ряд неза­висимых княжеств. В это же время издаются указы, ограничивавшие общение с внешним миром, что в некоторой степени было вызвано народными вос­станиями и миссионерской деятельностью христи­ан. Подобное "закрытие'' страны привело к значи­тельному отставанию в развитии науки и техники, но и предотвратило колонизацию страны и обеспе­чило почти 250 лет мирной жизни.

В XVIII в. крупные княжества разрушаются, про­исходит обнищание основной массы самурайского сословия. Политический и экономический кризис позволили американцам насильственно "открыть" Японию в 1854 году. Неравноправные договоры с США и европейскими странами привели к ограни­чению суверенитета страны, но, вместе с тем, дали толчок капиталистическому развитию страны пос­ле революции Мэйдзи (1867-1868 гг.). Конституция 1889 года отменила феодальные сословия и укре­пила императорскую власть, впервые создав уни­тарное государство.

Новая Япония начинает активное развитие. В 1895 г. после победы над Китаем к ней отходят ост­ров Тайвань и острова Пэнхуледао вместе со зна­чительной денежной контрибуцией. Обеспечив себе поддержку со стороны Великобритании, Япония наносит поражение России в 1904-1905 гг. и полу­чает южную часть Сахалина, а в 1910 г. аннексиру­ет Корею. Во время Первой мировой войны Япо­ния захватывает германские концессии в Китае и принадлежащие Германии острова в Тихом океа­не. За время войны промышленное производство Японии увеличилось более чем в два раза. В 1931 г. Япония оккупировала Маньчжурию, создав "дочер­нее" государство Маньчжоу-го.

Стремительное развитие государства было пре­рвано во время Второй мировой войны, когда Япо­ния выступила на стороне Германии и Италии. В 1945 г. Квантунская армия потерпела поражение, Маньчжурия была освобождена, города Хиросима и Нагасаки подверглись ядерной бомбардировке.

После прекращения "холодной войны" Япония совершает настоящую научно-техническую револю­цию и становится одной из ведущих стран мира, какой остается и в настоящее время.

ЯПОНИЯ И РОССИЯ:

ИСТОРИЯ КОНТАКТОВ

Освоение русскими дальневосточных окраин своего государства началось в XVIII в. Оно дикто­валось не только экономическими, но и, в немалой степени, научными побудительными мотивами. Большую роль в расширении исследований в вос­точной части Сибири сыграл Петр I. Именно по его приказу были проведены подробные обследования Курильских островов.

Насколько известно, первые контакты русских с японцами произошли в результате кораблекрушений японских судов у берегов Камчатки, Курильских и Алеутских островов. Русские оказывали японским морякам помощь, снабжали их продуктами и дру­гими необходимыми вещами. Один из таких моря­ков, по имени Дэмбэй, был доставлен в Москву и в 1702 г. принят Петром I. Другой, Дайкокуя Кодаю, в 1791 г. получил аудиенцию у Екатерины И.

Первые сведения о Японии проникли в Россию где-то в середине XVII в. В "Космографии 1670 года" приводятся данные, хоть и не всегда точные, о географии, климате, природе Японии, ее населе­нии. Упоминания о Японии имеются в письмах Петра I, от которого и исходил приказ о "проведы-ванье Японского государства и торгов с ним учи-нении".

В 1705 г. при Петербургской мореходной мате­матической школе была основана первая в России школа японского языка.

В 1711 г. экспедиция Д.Анциферова и И.Козы-ревского исследовала два из Курильских островов, составила их чертежи и описание. У местных жите­лей выяснили, что Курильские острова не были за­няты японцами. Таким образом, русские установи­ли над ними права владения.

В 1738-1739 гг. экспедиция М.Шпанберга обсле­довала и нанесла на карту всю гряду Курил и еще раз подтвердила, что эти острова не принадлежат Японии. Корабли экспедиции Шпанберга добы­вали в самой Японии, вплоть до ее центральных островов. 16 июня 1739 года русские впервые уви­дели северо-восточное побережье острова Хонсю. 18 июня три корабля экспедиции Шпанберга — "Архангел Михаил", "Надежда" и "Большерецк" бросили якоря неподалеку от японской деревни На-гаватари. Так состоялся первый контакт, хотя у

Шпанберга не было переводчиков, а приплывшие с ним с Курильских островов айны не знали япон­ского языка. Русские суда были названы японцами "черными кораблями".

К 1780 году на Курилах имелось уже множество русских поселений, а большая часть аборигенов считалась православными и русскоязычными.

В 1798 г. Япония оккупировала остров Итуруп (яп. Эторофу). Отряд, высадившийся на остров, уничтожил кресты и прочие знаки, обозначавшие принадлежность острова России, и поставил япон­ские пограничные столбы.

Начиная с первого посольства в Японии, возглав­ляемого Адамом Лаксманом (1792 г.), все попытки заключения каких-либо договоров (кроме торговых, и тех с большими ограничениями) не приводили к успеху из-за "закрытия" сёгунатом страны. Только после насильственного "открытия" в 1854 г. Японии эскадрой американского коммодора Перри в 1855 г. был подписан первый совместный русско-японский договор — Симодский трактат. В этот момент Рос­сия вела Крымскую войну, и, чтобы обезопасить себя от столкновений на Востоке, была вынуждена по­ступиться рядом земель. Согласно трактату, к Япо­нии отошли Южные Курилы, а Сахалин стал счи­таться зоной совместного влияния.

Еще через 20 лет, во время войны с Турцией, был подписан Петербургский трактат, по которому

Япония отказывалась от претензий на остров Са­халин, но взамен получала всю гряду Курильских островов.

В 1868 г. в Японию прибывает первый православ­ный священник—отец Николай (И.Д.Касаткин). Как раз в это время в стране произошла революция Мэй-дзи. В тот период отец Николай обратил в правосла­вие первого японца — им был Савабэ Такума, слу­живший настоятелем храма в Хакодатэ. Вскоре, не­смотря на запрет христианства, в Хакодатэ было ос­новано христианское общество. В 1871 г. отец Нико­лай переезжает в Токио, где через год открывает час­тную школу и обучает японцев русскому языку. Еще через год в Японии был снят запрет на исповедание христианства. В 1880 г. отец Николай (на двадцатом году пребывания в Японии) получает сан епископа, и начинает постройку православного собора. Строи­тельство Токийского собора тридцатиметровой вы­соты продолжалось 7 лет и закончилось в 1891 г.

В 1904 году Япония вступила в войну с Россией, нанесла ей поражение и по Портсмутскому мирно­му договору получила южную часть Сахалина.

Во время Гражданской войны японская армия ак­тивно действовала на Дальнем Востоке (1918-1922 гг.). Японцы заняли Владивосток, а затем оккупирова­ли Приморье, Приамурье, Забайкалье и Северный Сахалин (эта часть острова оставалась под юрис­дикцией Японии до 1925 г.).